唐·三彩載人駱駝
“河出圖，洛出書。”早在2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，古人就以簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，肯定了華夏文明源自河洛大地。
在歷史的長(zhǎng)河中，從不缺少記錄歷史發(fā)展的文字。在歷史的長(zhǎng)河中，也從不缺少見證歷史變革的參與者。文物，雖在漫長(zhǎng)的歲月變遷中深埋于泥土，卻同樣能在重見光明之時(shí)，訴說一段輝煌的過往。一道道細(xì)致的紋理，一條條精美的線條，讓后人在贊嘆古人超乎尋常的精良制作時(shí)，也從它們已經(jīng)滄桑的容顏上，再次感受到歷史發(fā)展的脈絡(luò)。
時(shí)代造就重寶誕生
“若問古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城。”當(dāng)司馬光寫下這兩句詩(shī)時(shí)，洛陽(yáng)這座散發(fā)千年歷史底蘊(yùn)的古城，就再次成為后人追尋過往的源頭。悠長(zhǎng)的歷史歲月，造就洛陽(yáng)自古就有的豐富而又繁榮、多樣的歷史文化積蘊(yùn)。
從夏朝文化二里頭遺址的發(fā)現(xiàn)，到公元1840年中國(guó)古代史結(jié)束，3000多年的時(shí)間里，洛陽(yáng)城歷經(jīng)多個(gè)朝代更迭，看盡世間的盛世繁榮與沒落衰敗。洛陽(yáng)城的文物，也在這波瀾不斷的歷史發(fā)展中不斷變遷，默默記錄下當(dāng)年的一景一容。據(jù)洛陽(yáng)市第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查顯示，洛陽(yáng)市可移動(dòng)文物共有40余萬件/套。
“昔三代之居，皆在河洛之間。”司馬遷在《史記》中對(duì)河洛大地有過這樣的記載。“三代”即指夏商周三個(gè)朝代，在這段連續(xù)的時(shí)間里，洛陽(yáng)是全國(guó)的中心。1959年，一支考古隊(duì)駐扎在洛陽(yáng)偃師市的一個(gè)小村莊里。不久之后，二里頭遺址，一個(gè)奠定中國(guó)歷史發(fā)展的宮城遺址在此發(fā)現(xiàn)。
“二里頭遺址就是一個(gè)‘不斷改寫中國(guó)之最的地方’。”洛陽(yáng)博物館副館長(zhǎng)高西省告訴記者，二里頭遺址是“最早中國(guó)”的所在，出土的器物也都處處體現(xiàn)出二里頭文化中的“最早”。目前全國(guó)唯一的方格紋銅鼎，以及乳釘紋銅爵等一系列禮器的發(fā)現(xiàn)，在彰顯二里頭時(shí)期洛陽(yáng)鼎盛的政治經(jīng)濟(jì)地位的同時(shí)，也再次印證中國(guó)諸多的歷史文化正是起源于此。
通過多年的考古工作發(fā)現(xiàn)，洛陽(yáng)盆地東西不超過40公里范圍內(nèi)，分布著夏代都城、商代都城、東周王城、漢魏洛陽(yáng)城、隋唐洛陽(yáng)城五座都城遺址。在這里發(fā)現(xiàn)有中國(guó)最早的鑲嵌青銅器，發(fā)掘出了最早的古代宮殿建筑遺址群，以及最早宮城……這些燦若星河的歷史文物古跡，都為后代中國(guó)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
“‘古都重寶耀中華’活動(dòng)，恰恰能夠再次把大眾的眼光吸引到河南，吸引到洛陽(yáng)，讓更多國(guó)人感受到河南四大古都的歷史文化底蘊(yùn)，感受到華夏之源洛陽(yáng)的歷史文化魅力。”高西省說，洛陽(yáng)的重寶有很多，然而知道和了解的人卻并不多。能夠讓洛陽(yáng)城再次在世人面前展示自己的千年魅力，是洛陽(yáng)許多文物工作者多年以來一直努力的方向。
融合帶來奇珍異寶
源起二里頭，盛于李唐。“三代”時(shí)期，洛陽(yáng)集萬千寵愛于一“身”，留下盛世繁華的遺跡。然而隨著時(shí)代的變遷，洛陽(yáng)也曾短暫告別歷史舞臺(tái)，直至戰(zhàn)亂結(jié)束，再次迎來唐代的發(fā)展與燦爛。
唐初，洛陽(yáng)作為東都，一直享有僅次于都城的地位與發(fā)展。武則天稱帝后，定都洛陽(yáng)，神都洛陽(yáng)從東都一躍成為都城。“貞觀之治、貞觀遺風(fēng)，包括后期的開元盛世，這些繁榮的時(shí)代背景對(duì)洛陽(yáng)的文物產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。”洛陽(yáng)市文物考古研究院研究員程永建告訴大河報(bào)·大河客戶端記者，絲綢之路開辟之時(shí)，洛陽(yáng)就在其中占據(jù)重要的地理位置，隋唐大運(yùn)河的通航，使洛陽(yáng)成為當(dāng)時(shí)全國(guó)交通樞紐的中心。
“在這樣的盛世背景下，洛陽(yáng)出土的唐代文物大都十分精美、工藝精湛，并且能融合多方思想，造型獨(dú)特而精巧。”程永建告訴記者，唐三彩絢爛的色彩和造型可以讓大眾直觀感受到盛唐的輝煌。而三彩駱駝背上馱著的一捆捆珍貴絲綢，有著胡人面相的三彩人俑造型，以及造型非常大膽?yīng)毺氐娜诗F面鎮(zhèn)墓獸，則是一個(gè)發(fā)達(dá)開放的國(guó)家，一個(gè)已經(jīng)融合四海八方優(yōu)秀文化地域的具體表現(xiàn)。
“這樣別致而精美的文物只有盛唐時(shí)期能想象出來，也只有盛唐時(shí)期才有這樣高度發(fā)達(dá)的技術(shù)。”程永建告訴記者，洛陽(yáng)城內(nèi)規(guī)劃齊整的里坊區(qū)，同樣能看出當(dāng)年人們豐富而滿足的生活狀態(tài)，“包括現(xiàn)在老城區(qū)的西大街，就是當(dāng)年唐朝的規(guī)劃街道，地下至今還埋藏著千年前的街道古跡”。“‘古都重寶耀中華’活動(dòng)既能夠滿足大眾對(duì)這些歷史文化知識(shí)的渴望，還能進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)洛陽(yáng)乃至中國(guó)的厚重文化，是一個(gè)一舉多得的好活動(dòng)。”
重寶推薦介紹
夏·方格紋銅鼎
成語(yǔ)當(dāng)中的“鼎立天下”“定鼎中原”，都代表著政權(quán)的更替和建立，所以在古代，鼎是青銅器中地位最高、身份最重的代表。這件青銅器于1987年在偃師二里頭遺址出土，是目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的青銅鼎，號(hào)稱“華夏第一鼎”，堪稱國(guó)之重寶。
夏·鑲嵌綠松石銅牌飾
1984年秋洛陽(yáng)偃師二里頭遺址出土的鑲嵌綠松石銅牌飾，是極具二里頭文化特色的藝術(shù)品。它是先鑄好牌形框架，然后由數(shù)百枚綠松石粘嵌成突目獸面，獸面之間鑲嵌著21行共數(shù)百片綠松石。雖然歷經(jīng)四千多年的時(shí)光流逝，但是鑲嵌的綠松石卻沒有一塊松動(dòng)和脫落，顯示出夏代青銅鑲嵌技術(shù)的高超水平，即使以今天的工藝技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來衡量，也當(dāng)之無愧地堪稱高超絕倫，是目前所知我國(guó)最早的鑲嵌銅器。
唐·三彩載人駱駝
洛陽(yáng)出土的大量三彩胡人俑、駱駝和馬，真實(shí)再現(xiàn)了盛唐時(shí)期東都洛陽(yáng)和西域的頻繁交往，通過這些文物，我們似乎可以看到絲綢之路上駝鈴悠揚(yáng)、馬蹄聲聲，商旅往來的繁忙景象重現(xiàn)眼前。
夏·乳釘紋銅爵
這件乳釘紋銅爵整體造型舒展空靈，如同凌空飛翔的鳥雀，反映了作器匠師的聰明巧思。是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的青銅酒器，在文物界享有“中國(guó)第一爵”的美譽(yù)，十分珍貴。(□大河報(bào)·大河客戶端記者李曼)
