流量邏輯似乎無(wú)堅(jiān)不摧的語(yǔ)境下，樂(lè)見這一次瘋狂的流量受到了人性邏輯的狙擊，忍無(wú)可忍的善良民眾，保護(hù)了一個(gè)96歲的老奶奶免受流量的消費(fèi)和捕獵。
不知道觸動(dòng)了現(xiàn)代人的哪根神經(jīng)，這位在風(fēng)風(fēng)雨雨中擺攤30年的老奶奶意外走紅網(wǎng)絡(luò)，“哭哭啼啼是一天，哈哈大笑也是一天”“在家歇著無(wú)聊，不如找一點(diǎn)有價(jià)值的事情做”，挑水砍柴，無(wú)非妙道，平常的生活敘述，成為被膜拜的金句?，F(xiàn)代人似乎太迷茫了，莫名就會(huì)被某句話觸動(dòng)，形成瞬間的輿論燃爆。“流浪大師”隨口幾句話，不知道讓多少人神魂顛倒，大衣哥，拉面哥，如今紅到96歲的老奶奶身上。攤位成了如德波所說(shuō)的網(wǎng)絡(luò)景觀，將生活迷霧化，一批批人涌來(lái)排隊(duì)圍觀，買餅，采訪，合影，提問(wèn)，滿足好奇心。某些如蝗蟲般的網(wǎng)紅，滿臉寫滿猙獰的流量欲望，試圖挖出什么新的金句，去作為營(yíng)銷號(hào)的變現(xiàn)資本。一個(gè)本來(lái)安享著“自己雖辛苦卻熱愛之日常”的奶奶，無(wú)奈地被這群瘋狂的網(wǎng)紅擺弄著，疲憊不堪。96歲啊，哪經(jīng)得起這種干擾。
看得出來(lái)，公眾非常心疼96歲的奶奶，對(duì)這幫網(wǎng)紅實(shí)在忍無(wú)可忍，輿論上演了一場(chǎng)對(duì)菜餅?zāi)棠痰谋Ｐl(wèi)戰(zhàn)。實(shí)際上，當(dāng)金句開始流行，某些媒體習(xí)慣性地將奶奶的話無(wú)限拔高時(shí)，公眾就已經(jīng)開始反感了——能不能不一驚一乍，能不能多點(diǎn)關(guān)心少點(diǎn)說(shuō)教，別把常人的樸實(shí)生活熬成自我感動(dòng)的雞湯。到網(wǎng)紅開始像消費(fèi)流浪大師那樣消費(fèi)奶奶時(shí)，人們終于爆發(fā)了。一群四肢健全的年輕人靠自食其力的老人家蹭流量，還要臉嗎?一個(gè)勤勞的老人，要養(yǎng)活一群年輕的懶人，一群不事生產(chǎn)的年輕“網(wǎng)絡(luò)乞丐”，有比這個(gè)更諷刺的場(chǎng)面嗎?
罵得真好，疼在網(wǎng)紅臉上，暖在公眾心中。輿論如果不像這樣把奶奶護(hù)在身后，而去點(diǎn)擊那些網(wǎng)紅視頻，那才可怕!這些聲音，不僅是保護(hù)一個(gè)90多歲的高齡老人免受打擾，更是一種捍衛(wèi)社會(huì)三觀的努力，保護(hù)一個(gè)勤勞的人不被懶人們消費(fèi)，保護(hù)一種能激勵(lì)人的正能量不被以這種荒唐的方式透支。樂(lè)見這一次人性的邏輯戰(zhàn)勝了流量邏輯，警方最終也出手介入，勸離了那些蹭流量的網(wǎng)紅，趕走了那些成天騷擾的“蒼蠅”。
我對(duì)流量并無(wú)偏見，那是注意力市場(chǎng)用指尖“投票”的一種結(jié)果，但我特別厭惡這類如寄生蟲般的流量，不是靠生產(chǎn)好的內(nèi)容贏得關(guān)注，而是不擇手段地獵奇，把別人當(dāng)成流量工具，消費(fèi)普通人的善良、樸實(shí)或者悲劇，用別人的尷尬、悲哀、無(wú)知、不堪、努力或不知所措，來(lái)拉升自己的流量。這些網(wǎng)紅，似乎特別喜歡消費(fèi)底層普通百姓。也是，強(qiáng)勢(shì)群體他們碰不到、不敢碰、會(huì)被懟，而底層百姓樸實(shí)，不太懂網(wǎng)絡(luò)，信息不對(duì)稱，技術(shù)有鴻溝，容易被鏡頭擺布。很多時(shí)候無(wú)力保護(hù)自己的隱私，遇到這種情況沒脾氣，好“欺負(fù)”。于是，他們便常常成為網(wǎng)紅的“獵物”，被網(wǎng)紅肆無(wú)忌憚地圍觀，被鏡頭粗暴地拍攝，被流量無(wú)恥地消費(fèi)。
那涌向奶奶餅攤的人群，有著各色人等，喜歡奶奶的，好奇的，尋找雞湯慰藉的，吃個(gè)餅追個(gè)熱度的，等著流量變現(xiàn)的。無(wú)論如何，這形成了一種把別人當(dāng)成工具的、自私的流量霸凌。奶奶根本不知道發(fā)生了什么，被一群莫名其妙、不好好工作的人圍觀，人人手中都拿著一個(gè)手機(jī)，那里面有她不懂的技術(shù)和不懂的世界。不經(jīng)她的同意，拍著她的生活，問(wèn)著各種有賣點(diǎn)、取悅鏡頭外觀眾的問(wèn)題，把她的影像上傳到網(wǎng)絡(luò)，對(duì)她的話進(jìn)行著各種各取所需的闡釋，她卻無(wú)力阻擋，只能被圍觀和消費(fèi)。這跟傳遞正能量沒什么關(guān)系，而是媒介景觀和網(wǎng)紅霸權(quán)對(duì)一個(gè)普通人生活的粗暴干擾，以悖離他者意愿的方式將常人生活“生產(chǎn)”為可消費(fèi)、可變現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)景觀。
想起一個(gè)有現(xiàn)代性隱喻的寓言。年輕人到海邊，看到一個(gè)老人在漁船上睡覺，身邊沙灘上有一堆魚，他一到船上就把老人吵醒了。年輕人問(wèn)，這么好的天氣怎么還睡覺，怎么不去捕魚?老人說(shuō)，已經(jīng)夠吃了。年輕人問(wèn)，你這一網(wǎng)就可以打這么多，那你要兩網(wǎng)、三網(wǎng)、四網(wǎng)、五網(wǎng)，能打多少呢?老人說(shuō)，我打那么多網(wǎng)干什么?我已經(jīng)夠吃了。年輕人說(shuō)，打多了可以曬，曬完可以賣，賣完可以改善你的魚網(wǎng)魚船。老人說(shuō)，我還可以干什么?年輕人說(shuō)，再多你可以組織一個(gè)船隊(duì)，甚至遠(yuǎn)洋船隊(duì)到深海捕魚。老人說(shuō)，那我還干什么?年輕人又說(shuō)，你可以指揮著你的船隊(duì)，在搖椅上曬太陽(yáng)，睡覺。老人說(shuō)，你要是不來(lái)，我現(xiàn)在就已經(jīng)在這兒睡覺了!
都散了吧!這個(gè)寓言本想說(shuō)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兩種迥異的生活態(tài)度，我從中看到的是老人對(duì)那種“現(xiàn)代性優(yōu)越感”的厭惡。不知道奶奶有沒有這種厭惡：你們要是不來(lái)，我賣餅多自在啊?？此v、佝僂的身影在圍觀人群和直播鏡頭之下，顯得格外渺小，這就是網(wǎng)紅鏡頭的霸權(quán)。如今流行的隨手拍，在結(jié)構(gòu)上隱含著一種霸權(quán)，網(wǎng)紅的隨手，手機(jī)拍攝的角度，常常指向這些底層普通人。不經(jīng)他人同意，不跟他人講這種拍攝和上傳帶來(lái)的影響，不顧別人的感受，只關(guān)心自己的流量，以消費(fèi)為中心。
他們不知道，不是每個(gè)“正能量”都需要流量加持，有些正能量，需要不被打擾的清靜，需要人們到生活中自己去體味，安靜地靠近，安靜地溫暖，正能量很多時(shí)候都是在寂靜中光明，在熱鬧中消失。還好，這種貪婪的流量邏輯受到了人性邏輯的狙擊，這些人，真以為每個(gè)人都像他們那樣貪婪地迷戀流量，都像他們內(nèi)心那么丑陋。如奶奶所言：只要錢來(lái)得正道，沒有不容易的事。來(lái)得不正道，再容易也不容易——流量，不也是如此嗎?
