成年人的世界已經(jīng)夠累了，為什么要去看辯論賽?
雖然不少人認(rèn)識(shí)《奇葩說》是因?yàn)檗q手們頻上熱搜的趣梗金句，但在綜藝泛濫、綜藝快餐化的這幾年，《奇葩說》能靠“思考”收獲一批忠粉，并且在七年時(shí)間里不斷更新，確實(shí)是一件不太容易的事兒。
來看看這一季的辯題：頻繁被“渣”，是不是我的問題?我是獨(dú)立女性，該不該收彩禮?家長群都在吹捧老師，我要不要跟風(fēng)?身邊的同齡人都過得比我好，我該不該玩兒命追?……這些辯題都很眼熟，似乎就是我們曾經(jīng)在微博知乎上被推送或者主動(dòng)搜索過的問題，這些問題很日常，但討論起來卻又經(jīng)常被“扎心”。新一期節(jié)目辯題是“20歲有個(gè)一夜成名的機(jī)會(huì)該不該要?”，這一次不僅帶來了觀點(diǎn)，還用節(jié)目自身做了一個(gè)示范。
2014年，打著“嚴(yán)肅辯論”招牌的語言類綜藝《奇葩說》橫空出世，和節(jié)目一起出現(xiàn)在大眾面前的還有剛剛大學(xué)畢業(yè)的姜思達(dá)。早在男團(tuán)女團(tuán)爆火之前，這個(gè)20歲的年輕人就已經(jīng)嘗到了一夜成名的甜頭。姜思達(dá)作為過來人站在《奇葩說7》的舞臺(tái)上，分享自己學(xué)習(xí)與名聲相處的經(jīng)驗(yàn)。他說：“當(dāng)成名的機(jī)會(huì)真的照在你身上時(shí)，你不要輕易覺得自己不配。一夜成名能讓我們站在別處，再觀察一次這個(gè)世界。”通過他的這番闡述，相信觀眾也能感受到姜思達(dá)成名之后看待世界的微小不同。當(dāng)姜思達(dá)站在鏡頭前細(xì)說自己因?yàn)檫@檔節(jié)目“一夜爆紅”之后的變化時(shí)，大眾也才發(fā)現(xiàn)，捧紅他們的《奇葩說》和他們一樣，經(jīng)歷了一夜爆紅后的反思，開始了自我沉積的成長，而現(xiàn)在正在展現(xiàn)的就是一個(gè)階段性成長下的《奇葩說7》。
這一季的《奇葩說》開始更新以來，關(guān)于節(jié)目的評價(jià)顯得有些兩極分化和爭議不斷，在播出最初的一段時(shí)間里，新選手新導(dǎo)師新風(fēng)格都成了爭議的焦點(diǎn)。不少人質(zhì)疑評論質(zhì)疑節(jié)目變了味，選手在節(jié)目中吐槽辯題都是些“爛事兒”。但如今節(jié)目播出大半，說著“人是目的而非工具”的新導(dǎo)師劉擎成了新一任“國民男神”，被不少人稱作“人生導(dǎo)師”。不被看好的新奇葩里，也出現(xiàn)了備受好評的陳小雨、TK、子寅還有熱搜常客小鹿。從“燈牌里的媽媽”，到可可愛愛的“胡疊效應(yīng)”，這個(gè)戲稱自己是易烊千璽姐姐的脫口秀演員，一次次用出色的表現(xiàn)成為網(wǎng)友熱議焦點(diǎn)。而曾經(jīng)被吐槽過于瑣碎無趣的辯題，在一次又一次的觀點(diǎn)碰撞里也顯現(xiàn)出了它們的獨(dú)特之處。從這個(gè)角度來看，《奇葩說7》確實(shí)成功了。
雖然以“思辨”為節(jié)目最顯著的特征，主打“辯論”，但《奇葩說》并不是傳統(tǒng)意義上的辯論節(jié)目，不同于國際大專賽等一本正經(jīng)的辯論風(fēng)格，《奇葩說》更接地氣，生活化的公號(hào)辯題和帶著煙火氣的觀點(diǎn)，讓觀眾容易產(chǎn)生代入感。辯題“頻繁被渣，是不是我的問題?”似乎有些冒犯，但傅首爾卻認(rèn)真分析“吸渣體質(zhì)”，她哽咽著說：“付出真心沒有錯(cuò)，真心對一個(gè)人好沒有錯(cuò)，你不愛我了，但我還愛你啊，這也沒有錯(cuò)。我們今天過不去的，無非是頻繁兩個(gè)字，總是遇到錯(cuò)的人，為什么我每次都當(dāng)真，這又如何呢?愛情不就是，我敢喜歡又敢離開嗎?”相信鏡頭內(nèi)外都有人因?yàn)檫@段話落淚，彈幕里的觀眾，有的在和過去告別、有的人終于和自己和解。正如馬東說：“永遠(yuǎn)有人因?yàn)閻矍槔Щ?，能夠?yàn)榍楦杏胁ㄕ鄣娜颂峁┮稽c(diǎn)熟悉的瞬間，就是這類辯題最大的意義。”
何況節(jié)目提供的視角不僅僅是愛情呢?在第七季中，更多具象化、生活化的辯題涌現(xiàn)出來，關(guān)于獨(dú)立女性的爭論以及討論“我的追星媽媽”，都讓我們輕易找到了屬于自己的位置，這樣代入感極強(qiáng)的辯論賽，更喚起了社會(huì)大眾對很多曾經(jīng)不在意的“小事”的關(guān)注。陳銘為“背奶媽媽”發(fā)聲，讓人們關(guān)注到從未注意過的公共場所母嬰室;冉高鳴袒露自己的傷痕，說出父親缺位的遺憾童年，這段表現(xiàn)為他贏得了現(xiàn)場的投票，也收獲了上海婦聯(lián)關(guān)于育兒問題的發(fā)聲。這些看似瑣碎的辯題，在生活化的立場下，結(jié)合了辯手們多元又切實(shí)的觀點(diǎn)，將思考和實(shí)惠反饋到了我們每一個(gè)人身上。
七年來，盡管表達(dá)方式一直在變，但節(jié)目聚焦社會(huì)現(xiàn)象、討論社會(huì)問題的思想內(nèi)核卻從來沒變過，如果說幾年前那個(gè)討論各種前衛(wèi)話題的《奇葩說》是破除刻板、歧視的先驅(qū)者，那么如今這個(gè)指出獨(dú)立女性的“陷阱”、為女性發(fā)聲“松綁”的《奇葩說》便是站在每個(gè)時(shí)代參與者身邊的益友。
一檔綜藝節(jié)目能洞見社會(huì)問題，看見社會(huì)變化，觀察到我們當(dāng)代生活中的“社會(huì)病”，才能與觀眾共鳴共振。就像蔡康永說的，這檔節(jié)目一直在沖撞社會(huì)僵硬的邊界，它不會(huì)隨意評判任何一種聲音的錯(cuò)對，會(huì)直指辯題背后的社會(huì)陷阱。《奇葩說》很少直接討論善惡人性，但是卻可以提供“過來人可以為年輕人準(zhǔn)備好一切，年輕人只要準(zhǔn)備好自己的直覺”這樣的誠懇建議。所以你能在“燈牌里的媽媽”中看到女性應(yīng)該為自己而活的觀點(diǎn)，更能在“已回未支付”里認(rèn)真反思自己是不是也有了都市人的焦慮。笑過之后，還能留有思考的空間，不講道理，恰恰成了最好的道理。
在這個(gè)碎片化的媒體時(shí)代，不被容納在“三分鐘”之內(nèi)的深度報(bào)道已經(jīng)開始漸漸式微，而《奇葩說》的出現(xiàn)，某種程度上也彌補(bǔ)了媒體深度報(bào)道在社會(huì)問題上的缺位，用“辯論”模式打開人們對社會(huì)問題的討論，用“爆笑金句”帶來社會(huì)微小改變的可能。(吳明妍)
